Vendredi 23 juillet
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23
/07
/Juil
16:30
Le député Républicain du New Jersey, Chris Smith, catholique et pro-vie, a annoncé qu’il déposerait le 29 juillet un
projet de loi à la Chambre des Représentants. Le « No Taxpayer Funding for Abortion Act » (loi Pas de financement de l’avortement par le contribuable), s’il était voté par la
Chambre basse, aurait pour conséquence de rendre l’application de l’amendement Hyde – prohibant tout financement de l’avortement avec de l’argent public – permanent et en quelque
sorte automatique, évitant ainsi de revoter cet amendement à chaque foi que les projets de lois budgétaires pour les ministères du Travail, de la Santé et des Services à la personne, viennent en
discussion à la Chambre.
Le projet de loi de Smith codifie également la clause dite Hyde-Wedson de l’amendement
Hyde qui protège la clause de conscience des personnels de la santé se refusant à pratiquer, à suggérer ou à financer l’avortement.
Il rendrait également permanents l’amendement Helms – interdisant le financement fédéral de l’avortement à
l’étranger –, l’amendement Smith FEHBP – le financement de l’avortement à la demande pour les fonctionnaires fédéraux – et l’amendement Doman – interdisant tout
financement décrété par le Congrès au financement dans le District fédéral.
Source
Par Daniel HAMICHE
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Jeudi 22 juillet
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22
/07
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11:11
Brian Burch de CatholicVote posait hier la bonne question : « La nouvelle loi sur la santé d’Obama
subventionne-t-elle oui ou non les avortements ? ». Et il y répond :
-
« La semaine passée, l’administration Obama a annoncé qu’elle allait verser des centaines de millions de dollars
de nos impôts (c’est-à-dire de notre argent !) dans des systèmes de couverture santé de personnes à hauts risques [présentant des pathologies lourdes et qu’aucune compagnie ne voulait assurer
jusqu’à ce jour] de Pennsylvanie et du Nouveau Mexique, incluant la couverture de l’avortement et son financement par le contribuable.
-
Mais l’affaire a été éventée.
-
Le National Right to Life Committee a révélé ce plan ce qui a eu pour effet que des groupes pro-vie et des
responsables du corps législatif ont exigé des explications. Le ministère de la Santé a répondu en promettant de ne pas utiliser le produit des impôts pour l’avortement. Pour
l’heure.
-
Le cardinal DiNardo, s’exprimant au nom des évêques catholiques, a commenté cette décision en déclarant :
“Nous accueillons avec satisfaction cette nouvelle disposition [interdire la couverture de l’avortement] (…) tout en continuant à être sérieusement préoccupés par le fait qu’elle n’a été
prise qu’après que certains États ont annoncé que des contrats d’assurance santé pro-avortement avaient été approuvés et commençaient à enregistrer des souscripteurs.”
-
Le cardinal a souligné que cet épisode laisse clairement voir qu’une nouvelle loi (et non un décret présidentiel) s’impose pour
interdire strictement tout financement de l’avortement.
-
Regardons les choses en face : les près de 2 000 pages de cette loi sont si compliquées qu’il est pratiquement impossible d’arriver
à suivre les nouvelles autorités et les agences de régulation qui pourraient bien être manipulées pour canaliser votre argent vers ceux qui procurent l’avortement. »
La vigilance des associations pro-vie a en effet des limites, et c’est bien pourquoi il faut une nouvelle loi contenant des
dispositions semblables à l’amendement Hyde ou au projet d’amendement Stupak qui avait été rejeté lors du vote de l’ObamaCare. Un tel projet de
loi existe : il s’agit du H.R. 511 dont j’ai parlé ici. Si elle veut être conséquente avec son
affirmation d’être catholique, la Catholic Health Association de sœur Keehan, la “favorite” d'Obama, devrait soutenir ce projet de loi. Elle ne l’a toujours pas
fait malgré la pétition de CatholicVote le lui suggérant et qui a déjà rassemblé plus de 66 000 signataires… Vous pouvez vous aussi la signer : c’est ici !
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
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Vendredi 25 juin
5
25
/06
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17:32
Comme vous le savez déjà, dix-neuf États américains
contestent juridiquement la constitutionnalité de l’ObamaCare. En mai dernier, le législateur du Missouri a dans son écrasante majorité voté une loi récusant le droit du
gouvernement fédéral à obliger les citoyens américains à souscrire à une police d’assurance-santé sous peine d’amende, comme en dispose explicitement la loi ObamaCare. Cette loi
sera soumise par référendum aux citoyens du Missouri le 20 août prochain sous le nom de « Proposition C ».
Tous les évêques du Missouri 1 ont adressé aux électeurs catholiques du Missouri leur opinion sur cette consultation, sous la forme d’une déclaration conjointe. Elle se résume en trois
points :
1. Tout en promouvant depuis toujours un accès à des soins de qualité pour tous – et en ayant donné l’exemple par des centaines et des milliers de centres de soins pour les plus pauvres depuis
plus de deux siècles… –, les évêques américains rappellent qu’ils sont opposés à la loi ObamaCare dans l’état actuel de sa rédaction, car elle ne contient pas les restrictions
d’usage sur le financement fédéral de l’avortement et ne garantit pas le respect de la clause de conscience pour les personnes comme pour les professionnels de la santé.
2. Les évêques invitent les électeurs à un jugement prudentiel sur la Proposition C, estimant que des catholiques peuvent avoir des opinions divergentes et légitimes quant à
l’obligation fédérale de désormais souscrire une assurance-santé, mais soulignent que la loi soumise à référendum populaire est muette sur la question du financement fédéral de l’avortement et le
respect de la clause de conscience.
3. Ils invitent les électeurs catholiques du Missouri à faire pression sur leurs élus pour qu’ils soutiennent (voir ici et là) le projet de loi fédérale H.R.
511 visant à amender l’ObamaCare afin que soient spécifiés dans cette loi le refus de tout financement fédéral de l’avortement et le respect de la clause de
conscience.
Je trouve cette déclaration très équilibrée et peu susceptible d’être critiquée en tant qu’empiètement du religieux sur le civil. Mais elle le sera, n’en doutons pas…
1. Robert J. Carlson, archevêque de St. Louis, et son auxiliaire Robert J. Hermann, Robert W. Finn, évêque de
Kansas City-St. Joseph, John R. Gaydos, évêque de Jefferson City et James V. Johnston, évêque de Sprinfield-Cape Girardeau.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
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Jeudi 17 juin
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17
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/Juin
20:00
Les évêques américains étaient en session spéciale mardi dernier à St. Petersburg (Floride) pour traiter de l’épineux
dossier de la Catholic Health Association (CHA) et de sa présidente la sœur Carol Keehan (sur la photo ci-dessus agitant le stylo offert par
Obama) en raison de leur soutien à l’ObmaCare contre la position des évêques américains.
Le cardinal Francis George, archevêque de Chicago (Illinois) et président de la Conférence épiscopale a eu des mots très sévères, selon les bribes de ses
déclarations que j’ai pu glaner dans les journaux, sur le CHA et sœur Keehan qui ont, en fait, créé le précédent dangereux d’un magistère parallèle à celui des
évêques.
« Sœur Keehan et ses collègues sont à blâmer » pour avoir permis le vote de l’ObamaCare, a déclaré le cardinal George révélant que les évêques n’avaient
eu de cesse de tenter de ramener sœur Keehan à la raison avant le vote de la loi : « Je l’ai rencontrée personnellement en mars sans résultat. » Le cardinal nous apprend
également qu’en avril trois évêques américains, Mgr Kevin Rhoades (Fort Wayne-South Bend, Indiana), Kevin Vann (Forth Worth, Texas) et Thomas J.
Paprocki (Springfield, Ohio) se sont également entretenus avec la religieuse pour tenter de lui faire comprendre la position des évêques et la ramener, elle et son CHA,
dans le bon chemin de la doctrine catholique : la réunion se solda par « les mêmes résultats décevants » conclut le cardinal.
« La loi qui a été votée était fondamentalement défectueuse. Le décret présidentiel est sans signification. Sœur Carol se trompe en pensant qu’il s’agit là d’une législation
pro-vie (…) À la finale la CHA et les autres groupes soi-disant catholiques ont affaibli la voix morale des évêques des États-Unis » a déclaré le cardinal George.
C’est une excellente mise au point, et l’on ne peut que féliciter les évêques. Mais… mais il ne faudrait pas s’en tenir aux paroles. Et sans vouloir me mêler de dire aux évêques ce qu’ils ont à
faire, il n’empêche que le les féliciterais davantage quand :
-
1. ils veilleront à ce qu’aucun évêque ou prêtre catholiques ne demeurent membre d’un quelconque conseil
d’administration d’un hôpital ou d’une clinique membre de la CHA – or, d’après ce que j’ai pu voir, un évêque américain était présent à la dernière assemblée générale de la
CHA (voir ici) – tant que ces établissements n’auront pas
désavoué la présidente de leur association ;
-
2. (et/ou) ils auront retiré le label “catholique” à la CHA si cette association continue à
confirmer sa confiance à sœur Keehan.
Sinon, j’aurai des doutes…
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
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Jeudi 17 juin
4
17
/06
/Juin
18:00
« La corde soutient le pendu » ou « L’hommage du vice à la perdue »… Vous pouvez choisir le proverbe (réel ou imaginé…)
que vous préférerez.
Voici les faits.
La Catholic Health Association (CHA), présidée et dirigée par la sœur Carol Keehan, tenait son assemblée générale à Denver (Colorado) lundi
dernier – en l’absence remarquée de l’ordinaire du lieu, Mgr Charles Chaput…
Au cours de cette assemblée fut projetée aux participants une vidéo enregistrée par le président Obama
à leur intention. Cette vidéo n’est pas disponible sur le site de la CHA… Rappelons que la sœur Keehan est, en définitive, la principale responsable du
passage de l’ObamaCare, la loi la plus mortifère pour les enfants à naître depuis Roe vs. Wade. Voici le texte de paroles d’Obama aux
participants :
-
« Bonjour à tous ! Aujourd’hui, je veux remercier chacun d’entre vous à la Catholic Health
Association pour votre aide et votre courage lors du passage de la loi réformant le système de santé.
-
Une victoire de première importance pour notre nation, pour la dignité humaine et pour les plus vulnérables d’entre
nous [sic !] 1
-
Et je veux remercier tout particulièrement sœur Carol Keehan pour la qualité extraordinaire de
dirigeante qu’elle a manifestée afin de faire progresser le débat national.
-
Je sais que votre apostolat a consisté pendant des décennies à travailler pour que chacun puisse profiter de soins de
qualité.
-
Et désormais, grâce à vos efforts, je suis fier de vous dire que les gens qui s’expriment dans votre vidéo « Je
ne peux plus attendre » 2, n’attendront plus longtemps.
-
Votre travail votre passion, votre dévouement ont permis de faire la différence.
-
Vous avez agi d’une manière qui protège vos convictions de toujours et les convictions de tant d’autres dans tout le
pays.
-
Donc, au nom de mon gouvernement et des Américains de partout, je veux vous dire merci.
-
Que Dieu vous bénisse et que Dieu bénisse les États-Unis d’Amérique. »
La mauvaise action de sœur Keehan a en effet permis de « faire la différence », c’est-à-dire
de faire passer cette loi où l’abomination est tapie.
Vous ne le croyez pas ? Lisez les paroles d’un autre politicien, celles du sénateur “catholique” Démocrate Robert Casey, réputé “pro vie”, tirées de la vidéo qu’il a cru, lui
aussi, pouvoir adresser à l’assemblée :
-
« Je peux dire sans l’ombre d’une hésitation que si la Catholic Health Association ne s’était pas
impliquée dans cet effort [pour faire voter l’ObamaCare], il est hautement improbable que nous aurions pu faire passer la loi. C’était la bonne chose à faire que de voter cette
loi. C’est une loi pro-vie et nous allons continuer à faire appel à la Catholic Health Association pour l’appliquer, pas seulement à court terme mais sur la longue distance.
»
Et tout cela au mépris des évêques américains ! Mais à quelle sorte de catholiques avons-nous affaire ? À moins que ce
ne soient plus des catholiques…
Sœur Keehan pouvait ostensiblement agiter le stylo que lui a offert Obama
devant les membres de l’assemblée (voyez ici le diaporama avec des photos hallucinantes…). Contrairement à Judas
qui a eu honte du prix de sa trahison, elle en est fière !
1. Les enfants avortés en raison de cette loi ne pourront pas lui dire merci…
2. « I cant’t wait ».
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
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Mardi 8 juin
2
08
/06
/Juin
18:06
L’admirable hôpital de la Sainte Famille de Bethléem est le fruit d’une fondation américaine de
l’Ordre de Malte, la Holy Family Hospital Foundation, créée en 1997, et dont les fonds recueillis servent
exclusivement, dans la grande tradition hospitalière de l’Ordre Souverain, à apporter des soins d’obstétrique et de gynécologie aux futures mères aux nouveaux-nés de toute la
région autour de Bethléem.
Un très haut responsable de l’Ordre de Malte aux États-Unis a récemment écrit à tous les présidents des associations de l’Ordre aux États-Unis pour s’étonner que
sœur Carol Keehan, présidente de la Catholic Health, Association et dont le rôle a été déterminant pour faire voter l’ObamaCare et donc le
financement du remboursement de l’avortement avec l’argent des contribuables, soit toujours membre du conseil d’administration de la Fondation. Une lettre qui a précipité la religieuse à offrir
sa démission, laquelle a été, cela va sans dire, acceptée. Dans sa lettre de démission sœur Keehan dénonce à son tour la critique qui est portée contre elle comme « abusive
». À supposer qu’il ne soit pas abusif pour une religieuse catholique présidente d’une association d’hôpitaux d’agir en opposition à la politique arrêtée par les évêques américains… Voyez ce
qu’en pensent l’archevêque Burke, ou l’évêque
Tobin, ou l’évêque Morlino…
Voilà une bonne chose de faite. Le nettoyage continue.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
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Dimanche 30 mai
7
30
/05
/Mai
12:11
Dans un article paru le 24 mai sur InsideCatholique, Deal Hudson s’interroge :
« Les évêques peuvent-ils réparer la loi réformant la santé ? ». Hudson ne le croit pas, sauf… Un argumentaire qu’il convient de connaître. Hudson avait déjà fait
savoir ses doutes avant le vote de l’ObamaCare sur les chances de succès de la stratégie épiscopale (voir ici). Elle ne fut pas, en effet, une réussite, mais le
pouvait-elle ? En tout cas, l’analyse de Hudson me semble intéressante dans le débat législatif qui va s’ouvrir, c’est pourquoi j’ai pensé qu’il serait utile que je vous la
traduise.
-
« Après le passage de la loi réformant le système de santé, la réaction des évêques fut double : déception
devant le financement fédéral de l’avortement, mais applaudissements pour l’accès universel aux soins.
-
Pour certains, y compris moi-même, le bruit des applaudissements des évêques a semblé trop retentissant du fait de
l’immense tragédie que constitue l’attribution de dollars de nos impôts fédéraux au soutien à l’avortement sous le masque des “services de santé pour les femmes”.
-
Toutefois, ceux qui ont acclamé le plus bruyamment, ne furent pas les évêques mais ces dirigeants catholiques – du
Congrès, de la santé, de la presse et des groupes militants – qui nièrent la présence même de ce financement de l’avortement, pour lequel les évêques exprimèrent leur déception.
-
À présent, les évêques soutiennent un nouveau projet de loi destiné à “réparer”
l’actuelle version [de la loi] en y ôtant tout ce qui a trait au financement de l’avortement, un effort considéré comme inutile par des gens comme sœur Carol Keehan, présidente
de la Catholic Health Association, qui affirme que le loi ne dispose pas du financement de l’avortement.
-
Le Protect Life Act (H.R. 5111), déposé conjointement par le député Républicain
Joe Pitts (Pennsylvanie) et le député Démocrate Daniel Lipinski (Illinois), interdit le financement fédéral de l’avortement ou de son remboursement dans le
cadre du système dit “d’échanges” mis au point par le gouvernement, dans les centre de santé communautaires ou dans tout autre programme, par l’amendement du Patient Protection and
Affordable Act (PPACA).
-
Ce projet de loi comporte également la protection de conscience pour les professionnels de la santé, qui ne figure
dans l’actuelle loi sur la santé, et garantit que les compagnies d’assurances privées ne sont pas obligées de couvrir l’avortement.
-
Le cardinal Daniel DiNardo, président de la commission épiscopale sur les activités pro-vie, a rendu
publique une lettre aux députés, datée du 20 mai, qui leur demande de voter la H.R. 5111 afin d’inclure dans la loi actuelle sur la santé “les dispositions de l’amendement
Hyde appliquées de longue date”.
-
Contrairement à sœur Keehan et à d’autres, le cardinal DiNardo reconnaît que
« la loi accorde actuellement des milliards de dollars de nouvelles subventions aux services de santé sans exclure l’avortement à la demande de ces fonds ».
-
Le cardinal DiNardo traite aussi de l’affaire du décret présidentiel d’Obama du 21
mars, supposé interdire l’usage de fonds fédéraux pour l’avortement. Son Éminence relève avec justesse qu’un décret présidentiel ne peut pas supplanter l’autorité législative dans les tribunaux
fédéraux ou d’une loi votée par le Congrès. En d’autres mots, comme le cardinal DiNardo l’exprime : « ce grave problème exige une solution
législative. »
-
Quelle sont les chances que le H.R. 5111 soit voté à la chambre des Représentants ? À peu près
aucune, et c’est tragique. Les seuls Démocrates soutenant le projet de loi de Pitts sont les députés Travis Childers (Mississippi), Lincoln
Davis (Tennessee), Tim Holden (Pennsylvanie), Daniel Lipinski (Illinois), James Marshall (Georgie), Myke McIntryre
(Caroline du Nord) et Gene Taylor (Mississippi). Tous ont voté contre le projet de loi de réforme que la santé qu’Obama a fini par signer.
-
Plus important encore, aucun des Démocrates “pro-vie” qui ont voté contre la loi de réforme de santé, y compris le
député Bart Stupak (Michigan), n’a indiqué son soutien au H.R. 5111. À l’instar de sœur Keehan, un certain nombre de ces membres de la chambre
basse ne croient pas que la loi sur la réforme de la santé ait besoin d’être réformée.
-
Le Protect Life Act n’a aucune chance d’être voté à la chambre basse sans récupérer les voix de
certains de ceux qui ont voté la loi originale, et une telle possibilité semble très peu probable malgré la pression effectuée par les évêques catholiques.
-
À première vue, les évêques devraient avoir plus d’influence sur le Congrès 1 qu’ils n’en ont actuellement. Les
Démocrates contrôlent le Congrès, et il y a deux fois plus de Démocrates catholiques au Congrès (108) que de Républicains catholiques (46). Pourtant, malgré ce fort contingent de membres qui se
disent catholiques, le Parti Démocrate utilise son pouvoir de contrôle du Congrès pour maintenir le financement de l’avortement dans la législation sur la santé.
-
Il est peut-être temps pour chaque évêque d’“interpeller” les membres catholiques du Congrès demeurant sur son
territoire diocésain. Quelle circonstance pourrait être plus pressante que ce qu’annonce le cardinal DiNardo dans sa lettre du 20 mai au Congrès : la loi sur la santé
signée par Obama, écrit-il, “accorde actuellement des milliards de dollars de nouvelles subventions aux services de santé sans exclure l’avortement à la demande de ces
fonds”.
-
Beaucoup de simples fidèles catholiques sont horrifiés que tant de responsables catholiques de premier plan et de
membres du Congrès aient soutenu cette loi et aient même nié qu’elle finançait l’avortement. Ce scandale actuel ne peut être affronté que par les évêques qui doivent faire ce que l’on comprend
qu’ils hésitent de faire : avertir les politiciens catholiques qu’ils compromettent leur communion avec l’Église et permettant que le financement de l’avortement demeure la loi du
pays. »
1. Il faut entendre ici, et dans la suite, chambre des Représentants, et non pas le Congress rassemblant les deux chambres
du législateur.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
7
Mercredi 26 mai
3
26
/05
/Mai
18:55
Sous le titre Setting the Record
Straight (mettre les choses au clair), les évêques américains sont, par un long et détaillé communiqué du 21 mai, revenus sur la dissidence inacceptable de plusieurs organisations
catholiques lors du débat sur l’ObamaCare aux États-Unis.
Les évêques disent avoir été
-
« troublés et déçus par des réaction qui, dans et en dehors de l’Église, ont cherché à marginaliser ou à écarter les
légitimes préoccupations que nous avons avancées de manière sérieuse (…) Notre fonction enseignante dans l’Église catholique et même la responsabilité qui nous revient de diriger l’Église ont
été critiquées (…) [alors que] guider les catholiques pour qu’ils sachent si un acte du gouvernement est moral ou immoral est d’abord la tâche des évêques, pas celle d’un quelconque groupe ou
d’individus. En tant qu’évêques, nous ne sommes pas d’accord sur l’opinion selon laquelle la divergence entre la Conférence épiscopale et des organisations catholiques, y
compris la Catholic Health Association, ne consisterait qu’en une simple différence d’analyse ou de stratégie (…) C’est tout le contraire, et quel que soit la bonne volonté
d’intention, il s’agit d’un désaccord fondamental, et pas seulement avec nos équipes, comme certains le soutiennent, mais avec les évêques eux-mêmes. Et cela a abouti à la confusion et à
blesser l’unité catholique. »
Des paroles fortes, mais qu’il était nécessaire qu’entendent directement ceux et celles qui se croient investis d’une
“mission enseignante” dans l’Église, et dont l’orgueil a contribué au vote de cette loi moralement inacceptable.
Les évêques s'étant lancés dans une nouvelle bataille pour amender la loi, nous
allons bientôt voir comment vont se comporter ces groupes “catholiques”…
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
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Samedi 22 mai
6
22
/05
/Mai
13:00
La loi réformant le système de la santé aux États-Unis, votée le 22 mars et promulguée le 23 par
Obama, est défectueuse quant au financement du remboursement de l’avortement – qu’elle permet –, au respect de la cause de conscience – qu’elle ne garantit pas – et au traitement
équitable des travailleurs immigrés. Cela, les évêques l’ont toujours soutenu depuis le début du processus législatif, et le décret présidentiel (Executive Order) obtenu par le député
Bart Stupak, ne modifiera en rien l’application de la loi – cela, les évêques l’ont aussi soutenu.
Le cardinal Daniel DiNardo, archevêque de Galveston-Houson (Texas) et président de la Commission épiscopale des activités pro-vie, a écrit, le 20 mai, à tous les membres de la
Chambre des Représentants, pour leur demander de soutenir un projet de loi visant à réformer, dans le bon sens, le Patient Protection and Affordable Care Act
(PPACA), le nom officiel de la loi ObamaCare.
Ce projet de loi (H.R. 5111) élaboré par le député Républicain évangélique Joseph Pitts 1 (Pennsylvanie) et le député Démocrate catholique (Illinois)
Dan Lipinski 2, a déjà obtenu le soutien de 91 autres députés.
Ce projet de loi, selon le cardinal DiNardo, présente 5 avantages :
-
1. Il confirme que tous les crédits autorisés ou dévolus dans le cadre du PPACA ne financeront pas
l’avortement.
-
2. Il interdit tout financement fédéral visant à subventionner des assurances-santé prévoyant le remboursement de
l’avortement.
-
3. Il restore la clause de conscience pour les personnels de santé se refusant à pratiquer
l’avortement.
-
4. Il confirme que toutes les lois des États restreignant l’avortement ou le remboursement de l’avortement seront
maintenues.
-
5. Il clarifie une disposition du PPACA en confirmant que les lois restreignant l’avortement ou son
remboursement, et que les lois garantissant la clause de conscience seront toutes maintenues.
« Les efforts visant à s’assurer que notre système de santé servira authentiquement la vie, la santé et la
conscience de tous, seront le but législatif des évêques catholiques dans les mois à venir » souligne le cardinal DiNardo dans sa lettre.
Une nouvelle bataille en perspective…
1. Pitts avait été l’initiateur avec le député Démocrate catholique Bart Stupak (Michigan) de l’amendement
Bart/Pitts au projet de loi de la Chambre Basse qui reprenait essentiellement les dispositions de l’amendement Hyde : pas de financement fédéral pour le
remboursement de l’avortement. L’amendement fut voté par la Chambre Basse mais non repris par le Sénat et ne figure pas dans la version définitive du PPACA.
Stupak, qui a fait savoir qu'il ne solliciterait pas sa réélection en novembre dernier, n'est donc pas à l'origine de ce nouvel amendement.
2. Dan Lipinski est le seul député Démocrate de l’Illinois à ne pas avoir voté le PPACA précisément parce qu’il prévoyait
le remboursement de l’avortement sur fonds fédéraux.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
0
Lundi 17 mai
1
17
/05
/Mai
11:49
Pour ceux que la chose intéresse, j'ai rédigé une synthèse sur « La bataille de la réforme de la santé aux États-Unis
», que j'ai donnée en conférence dimanche dernier au remarquable colloque « La Vie est la lumière des hommes » organisé par la Famille Missionnaire/L'Évangile de la Vie de l'abbé Hubert Lelièvre. C'est un document au format PDF de vous pouvez
télécharger ici (pour votre usage personnel…).
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Obamacare vs. catholiques
2